<散文>静到极处是繁华

我很晚才接触到民谣。起初，对于这个音乐形式，我并没有多大的兴趣，现在想想，应该是接触了太多大众的音乐风格的缘故吧。

但渐渐地，我开始试着真正去了解民谣，才发现，这个极静的看似小众的音乐形式，其实是繁华的。

如果说我们生活在一个纸醉金迷的冗杂的社会当中，那音乐无疑是对喧嚣最有效的一剂良药，而如果说我们接触了如此纷繁的音乐形式，甚至这使我们对艺术对生活都没了信心，那民谣便是喧嚣的音乐世界里的一片净土，是音乐百花园中的一朵奇葩。

我曾经写过一些可以算作个人对当今音乐现状的理解和思考的文章，各种书籍上关于这个话题的评论性文章也不计其数，如果我们把它们算作对艺术做作的关注，那么对于民谣，就大可不必了。

我们每天都生活的如此疲惫，我们每天都在识别着各种各样的人，每天都在遵循着自己的处事原则，每天都和各式各样的人或真心或假意的周旋着，我们其实都在半睡半醒间生存着，那些所谓看破红尘的绝世高人，在我看来，只不过是以自己的方式躲避着自己在尘世间早已注定的因果善恶罢了。

如果说信仰能让我们作为一种寄托，一种方式，亦或是一个借口，去看淡这个世上的一切功名与善恶的话，那我就应该把民谣比作音乐世界中的信仰，把我们因为对艺术的热爱与虔诚所自然生出的执着的过程，比作修行的过程。因为至少我在涉猎各种音乐形式的过程中发现，其实我们为自己所爱的事物而付出的所有努力的过程，就是一个修行的过程，一个世俗的修行过程，但是在这个过程中，我渐渐发现，我们从起点出发，从我们自认为再熟悉不过的地方出发，向着我们的所爱，我们的目标潜心前行时，其实离我们所向往的最高境界越来越远。

人心是愚昧的,人心是高尚的。

我们常常呆板愚昧的一味地相信我们的信仰，相信人心是愚昧的，但却往往忽视了人心矛盾的益处，它使真正愚昧的人一直愚昧的相信所谓信仰带给他的愚昧的结果。同样的，它使真正高尚的人一直自信的相信信仰带给他的高尚的结果。

信仰没有错，是我们错了。

生活中，信仰会为我们指明方向，会把我们在愚昧与半睡半醒之间拯救出来，会让我们的世界在别人繁华的世界中，静下来。

民谣作为音乐世界中的信仰，也是一样的。它会帮助真正有智慧的人笃定的去追求自己的信仰，因为真正笃定置身与艺术的人，在自己修行的过程中，自然会岿然不动。

内心笃定而真诚的投身艺术的人，自然会因为内心对艺术真诚的热爱，而最终回归宁静。

民谣就是这样，朴素到了极处，安静到了极处。但却亦精彩，亦繁华！