在中国几百年的文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,在他的艺术发展的如日中天时,他毅然摒弃了世俗,出家后成为南山律宗一代宗师,被称为“民国四大高僧”。
什么时候开始对这位超然的高僧有所了解,又在什么时候慢慢陷入他的深沉。大概前些年,还小的时候,浅浅吟唱《送别》,懵懵懂懂对那长亭有了好奇,对那淡淡的离别愁有了体会。他是如此的文采飞扬,随便提笔“屋老。一树梅花小。住个诗人,添个新诗料。爱清闲,爱天然。城外西湖,湖上有青山。”笔落就是一段佳话与诗意。一入佛门,以前的种种便如昨日死,未来的种种,便如今日生。佛门之所以清静,是因与纷繁红尘无染,与七情六欲无挂,一味恬静。叔同入佛门,人变字变心境变,初始华丽,后而面容清瘦,眉目疏淡,成为一个过午不食、行脚度世的老和尚。但是39年的红尘世俗,对于一个有血有肉的人,弃之谈何容易。剃发后,与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝的千里迢迢携子而来,叔同又何尝不心痛,但一心向佛的他,将妻子拒之门外,一个爱的卑微的女人面对一个铁石心肠的人,也只能门外幽怨“慈悲对世人,为何独伤我?”一切他都舍得,只为心中的那一点萤火。一身的才气与生俱来, 既无法抛弃,便献出为佛门。
李叔同绘画、音乐、戏剧、诗文无不精通,可是让众人折服的是他对信仰的追求,那凌驾于爱情、名利和自由之上的信仰,值得他付出一生去守护。1942年10月13日,弘一写下“悲欣交集”,仅四字,写出了他在生命尽头的淡然。三日后,沐浴更衣,安然原寂。
一钵了却他的终生,粗钵里盛满自由。