＜散文＞星

中国向来注重“天人合一”的观念，先秦时期，我国的先哲孟子就已经提出了这样的思想。庄子用“禽兽可系羁而游,鸟雀可攀援而窥”生动描绘了人与自然和谐共处的画面。《吕氏春秋》也反对“竭泽而渔”，要求以和善、友爱的态度对待自然万物。

从今天的角度来看，孟子等先哲的箴言是超越时代的。四大文明古国中的古埃及，古巴比伦，古印度，它们兴盛的地区如今已然荒芜不堪，昔日的辉煌早已不知所踪。它们衰落的原因，大部分归结于长期的战争破坏以及不重视生产技术革新，更具体的说，就是不重视环境保护的结果。

昔日文明古国的衰落悲剧，也为我们敲响了警钟，中国对于自然环境也并不是毫无破坏的。例如，作为中华文明的发祥地，黄河流域，正面临严重的水土流失、土地沙化、河水泛滥的问题。中国在享受高速发展带来的喜悦的同时，也在品味环境破坏带来的恶果。大气污染，土地污染，垃圾污染等，正日益拖慢我们发展的节奏。在这时，古人的警醒总是让我们感到如芒在背。

人类的发展必然会带来一定的环境破坏，这是不可避免的，但也不是不可逆，不可减轻的。作为拥有深厚传统文化的国家，“天人合一”的观念已然深入我们的脊髓。然而，总有一些人只看到眼前的利益，却对环境污染带来的危害视而不见。这源于我国“精神落后于物质”的背景，也正呼唤国人做出改进。

“适应时代方可生存。”习近平总书记在十八大提出了“绿水青山就是金山银山”的概念，是对中国淘汰落后产能，改进生产方式，提高环境保护力度的生动体现。我国十八大后积极处理环境问题，通过强力推进污染减排，强化执法监管力度，植树造林等措施，均有效缓解人地矛盾，改善了民生福祉。更重要的是，科学发展观不断地在课堂，在社会持续不断的普及，这对中华民族的伟大复兴具有极其深远的裨益。

今天的我们正处在一个关键的十字入口，是繁荣与风险并存的时代。对自然的不敬必然遭至无穷的恶果。我们在享受先进生产方式的同时，也该反思如何维持山美水清的美好生活。“天人合一”——这一优秀的中华传统观念，必将成为中国持续发展的强大助力，也应是新时代大学生应当时刻铭记的精神。